課堂體現教師最大價值和最高尊嚴

發布者:系統管理員發布時間💅🏽:2020-06-06瀏覽次數⛓:10


  

“作為育人的主陣地,課堂自然承載著非比尋常的重任和意義👨🏻‍🦼🌿。可以說🔡🤸🏼‍♀️,教師真正的高光時刻🧓🏼,是他站立於課堂之時⚅。”

  

各位老師,從現在起,從自己開始🪲,進行自我反思和自我建設,懷著摩登3的理想🦷,步入真實的課堂吧……

  

  

01.

課堂,教師的道場

  

提到課堂,我的腦海裏常浮現出吳宓教授授課時的模樣。這位國學大師終生從教,門下弟子無數☦️。吳宓教授之所以桃李滿天下👩🏿‍🔧👩🏽‍🏭,除了他擁有精深的專業知識外,更為重要的原因恐怕是他對課堂懷有無上虔敬之心🤘🏻,弟子溫源寧描述他上課時“像劃船的艄公那樣賣勁”。

  

課堂上的吳宓教授,心中如有神⚽️。開講後😽,所有內容均脫口而出,無論是帶著學生品味《紅樓夢》,還是分析莎士比亞的作品,他都是大段大段地背誦原文;背到得意時🆘🥲,還會拿起手杖🎫♙,隨著詩的節律敲擊地面;講到動情處🆘🗣,仿佛自己就是文中之人。

  

學生劉炳善說,當吳宓教授說到羅馬帝國時🍪,他的眼中閃現出異樣的光彩🗂,他那穿著舊灰布大褂的雙肩猛然一聳,他那說話的調子高昂而自豪🧘🏻,仿佛那羅馬就是他的帝國,他自己就是凱撒🌿!

  

吳宓教授像打磨鉆石一樣打磨自己的課。半夜時分🧑🏼‍⚕️,別人早已就寢🤵🏽‍♂️,他仍埋頭備課抄寫🙇🏽‍♂️;第二天一早,別人還在夢鄉酣眠,他已在室外晨曦微露中誦讀吟詠。批改課後作業🏊‍♀️🐇,他也是分外用心🐝。他總是用毛筆蘸著紅墨水書寫,字跡像印刷體一樣工整🛏,且每改一字🤾🏿‍♀️,必把格子塗滿,以免學生誤認。

  

可見⛄️,他的課之所以厚重🙆🏿,不是守株待兔、坐享其成,而是功夫到家之後的渾然天成🚡。吳宓教授任教東南大學時,就讀於清華大學的梁實秋曾旁聽過他的課,梁實秋為清華大學未能將吳宓教授請到本校任教而深感遺憾。20 世紀 40 年代,昆明刮起“吳宓風”🫴🏻,時人贊譽:“吳宓的報告🔔,倘能一字不誤記錄下來,就是第一等絕妙好文。”

  

即便晚年身體虛弱🏋🏻‍♂️,在聽說陜西老家的一些中學因沒有英語教師而不開英語課時,吳宓教授仍憂心萬分🧅,表示自己還可以講課。在人生的最後階段,吳宓教授念念不忘的🧑🏼‍💼💇🏼‍♀️,仍是自己的教師身份。

  

吳宓教授嚴謹治學的精神深深地影響了他的學生。弟子李賦寧回憶自己的老師時🧛🏽,說吳宓教授寫漢字從不寫簡體字,且字體總是正楷😊,端莊方正,一絲不苟。這種嚴謹的精神熏陶了他🚣‍♂️🧝🏽‍♀️,讓他終身受益。

  

對待授課,吳宓教授懷有宗教般的虔誠和投入,再加上他的詩人氣質,讓他在講臺上站立成雕塑一般的姿勢。他之所以被世人敬重🪱,令世人感佩🛍️,在於他極度講究“師道尊嚴”。

  

課堂,是教師的道場,既是布道場,也是修道場,體現著一個教師最大的價值和最高的尊嚴。

  

  

02.

課堂當有儀式感

  

課堂的核心要義不僅僅是知識的傳授,更是文化的傳承和文明的傳播,課堂肩負著發展文明和發揚文化的使命。因此,課堂是神聖的🚏,教師理應對課堂懷有莊重和虔敬之心。

  

只有教師心懷莊重和虔敬之心,方不負課堂本應有的神聖和莊嚴,教師才能在和諧有序的氛圍裏引導學生求真👷🏼、向善🎿、臻美。這份莊重和虔敬之心便是儀式感的體現。

  

擁有儀式感🐰,課堂就會產生一種暗示👨‍👩‍👦,讓人專註於那一件事和那一刻,全情投入。思維的力量凝聚於一點👁🔕,更有助於思考力的培育和創造力的生發🪟,這會帶來學生精神上的裂變,從而提升課堂的品質和內涵。

  

說課堂需要儀式感𓀁,並不是說課堂必須是嚴肅緊張的🤺,而是強調教師不能丟了莊重之心和嚴謹的態度。至於外在的形式,可以生動活潑👩🏻,也可以沉穩靜默💁🏻‍♂️,但不論哪一種,都需有一種和諧的秩序👩🏿‍🌾🧑‍🦽,並在這和諧的秩序裏回旋著張力🧗🏻‍♂️🤽🏽,帶給學生一種“幸逢其時”的欣喜和期待。

  

“師嚴然後道尊🫱🏻,道尊然後民知敬學。”我們的先人一直強調知識的神聖和莊嚴,現在🌛,我們重新呼喚課堂的儀式感👍🏽,這不是拘泥於師道尊嚴🤥,也不是僵化教條,而是對教師職業的責任感和使命感以及對文化本身的尊崇🕕。

  

我曾被《給教師的建議》中的一個案例深深震撼:一位有30多年教齡的老教師上了精彩的一課🦍,觀摩教師都聽得入了迷。課後,當被問及如何準備這節課時,這位老教師說🔺:“這節課我準備了一輩子🧚‍♂️,而且🛣,一般來說🍒,每堂課我都準備了一輩子🪿。但是,直接針對這個課題的準備🤾🏽‍♂️,也可以說是教研室裏的準備,則僅花了約 15 分鐘👩‍🦽。”為一節課準備一輩子,這便是無比虔誠的儀式感👇🏿,背後透露的是無上神聖的責任感和使命感。

  

前面說到的吳宓教授,每逢上課的日子,他都會穿一襲灰布長袍,一手拎布包袱,一手拄手杖,戴一頂土棉紗帽,有種古板的莊重🉑。他的布包袱裏🈶,總是裝著幾本厚書,裏面或夾著或貼著許多紙條,紙條上工工整整地寫滿了字。

  

每次上課,他必提早十分鐘來到教室👲🏿,像時鐘一樣準,然後擦好黑板🧜🏼‍♂️,寫下這堂課要用的參考書,一寫就是一黑板,包括書名🧚🏿‍♀️、作者👮‍♀️、出版社和出版年代🌿。

  

對待課堂,我也是心懷虔敬🙅🏻‍♂️👮🏿。

  

我隨時隨地學習和思考,並隨手采擷素材,作為備課之資👷🏽‍♀️,以提升課堂的容量和質量🤌🏻🔏。每次臨近上課🛺,我都會認真檢查一下自己的著裝,以保持知性🐆、優雅的教師形象。

  

我從來都是提早五分鐘走進教室,調試課件,打開投影儀,拉上電腦桌邊的窗簾,提醒值日生將黑板擦拭幹凈,然後靜靜等待🍆。

  

待預備鈴響起,我會快步走上講臺🎠,挺拔地站立🅰️,看著學生快速回到座位,然後用莊重而柔和的目光與每一個孩子對視一下💣。

  

直到所有學生端坐完畢👨‍🦱,以期待的目光看向我時,我才宣布上課,聲音輕柔卻有力,然後師生相互問好,帶著飽滿的熱情,開啟新的一課。

  

儀式感,既是課堂的底色,也是課堂的一部分。於我,那三尺講臺是一方世界,本應神聖、莊嚴。心中有繁花🤦🏼,自有芳香♿;心中有儀式,自有氣象。

  

  

03.

教師的每一點自我提升
都會讓課堂發生一次“微革命”

  

摩登3是關乎精神成長的事業💿。在精神世界裏,學生是教師的後裔,會傳承教師的某些基因。如果希望學生朝著美善的方向發展🧑🏿‍🦲,教師自身首先需要成為美善的典範🚁🧆。

  

為此🪳,我們當特別重視自身作為榜樣的力量,給學生樹立起一個具體可感的精神模板。可以說,教師的每一次自我建設,每一點自我提升🥙,都可能會讓他的課堂發生一次“微革命”。

  

每一堂課都是教師摩登3生命中的一個點,點點相連🧑🏻‍🍳🧑‍🦽‍➡️,便構成了他摩登3生命的軌跡👩🏽‍🎤,也決定了他摩登3生命的質地💋。假使教師能用一顆匠心來守護他的課堂,對課堂精益求精🖐🏻,盡力使每一個點都達到極致👩🏼‍🎨,那麽,他就在提升自己課堂品質的同時,也提升了自己摩登3人生的品質🧑🏼‍🏭。

  

若教師願意創造性地對待自己的勞動👵🏽,那麽他的每一節課就都是獨一無二的,他本人也會因此顯得獨具個性並因此變得更強大。若我們每個人都變得更強大🐛🧥,有思想有信仰,有方法有智慧,則就能“雖千萬人,吾往矣”🆕,單槍匹馬也毫不畏懼🌦。

  

在摩登3之路上,個人的力量固然是微弱的🤯、渺小的,但一點一點力量匯聚起來👩🏿‍🎨,足以成為火炬🤸🏽‍♂️,照亮自己,點亮學生👨🏻‍🔬。

  

且讓我們盡心守護自己的課堂,使自己的課堂充滿智慧🧑🏿、靈動和張力。這樣的課堂,不只能豐富學生👨🏻🫠,也能豐盈教師自身⚆。我們雖然處在一個平凡的崗位上,但若是抱持堅定信念,凡心所向,素履以往,也能閃現出迷人的光芒🧶。其間的種種努力都會成為支撐我們的力量,照亮自己的摩登3人生。

  

朱光潛先生說“此時🧓🏿,此身,此地”👩‍👧‍👦,我說,從現在起,從自己開始🏂🏻,進行自我反思和自我建設🥜,懷著摩登3的理想,步入真實的課堂……

  文章來源:杏壇學林

  (文字編輯:雨橋)

  (網絡編輯🔯:劉文一)

  

 

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